Дзен медитация

Практикуването на дзен медитация или дзадзен е в основата на дзен будисткия опит. Първоначално наричана Дхяна в Индия, дзен медитацията е много прост, но прецизен метод на медитация, при който правилната поза е задължителна.

Преди да започнете медитацията си, трябва да намерите тихо и спокойно място, където няма да бъдете обезпокоявани. Помещението, в което ще практикувате, не трябва да е прекалено тъмно или прекалено светло, прекалено топло или прекалено студено.
Различни пози
Има различни начини, по които можете да практикувате дзен медитация. Традиционно се използва само позицията пълен лотос или полулотос. Ако ви липсва гъвкавост, възможно е също, но най-малко препоръчително, да практикувате дзадзен коленичили или да седнете на стол.
Дзадзен се практикува седнал върху зафу - дебела и кръгла възглавница - в позиция пълен лотос (кеккафуза на японски) или полулотос (ханкафуза на японски). Целта на тази възглавница е да повдигне бедрата, като по този начин принуди коленете да са здраво стъпили на пода. По този начин вашият дзадзен ще бъде много по-стабилен, а също и удобен. Освен това е необходимо да имате забутон, който представлява правоъгълна постелка, която се поставя под зафу, за да омекоти коленете и краката.
Позиция за медитация в пълен лотос (кеккафуза)*
В идеалния случай е препоръчително да си купите зафу, но като начинаещи можете да сгънете дебело одеяло, което да ви послужи като зафу. Зафу обикновено е с диаметър около 13-14 инча, но може да се намери в различни размери. Можете също така да използвате дебело одеяло като домашен забутон.
Позиция за медитация в полулотос (ханкафуза)*
За позицията в полулотос поставете единия си крак върху противоположното бедро, а другия - на пода под другото бедро. За позиция пълен лотос поставете всеки крак върху противоположното бедро, като линията на пръстите съвпада с външната линия на бедрата. Важно е да „избутвате“ небето с върха на главата си и да натискате пода с коленете си.
Тези пози могат да изглеждат неудобни и неестествени за повечето начинаещи, но с практиката краката и бедрата ви ще станат по-гъвкави, умът ви ще се отпусне и ще откриете, че позата е доста удобна.
Ако тези пози са твърде неудобни, опитайте да седнете в сеиза - традиционната позиция на колене, използвана в Япония за редовно седене в ежедневието. Ако и тази поза е твърде неудобна, можете да използвате пейка за медитация. Можете също така да седнете на стол, без да използвате облегалката.
Важният момент при тази поза е тялото да се държи изправено и добре балансирано; опитайте се да не се накланяте в нито една посока - нито надясно, нито наляво, нито напред, нито назад.

Каквато и позиция да изберете, уверете се, че гърбът и вратът ви остават възможно най-изправени. Издърпайте брадичката си малко навътре, за да изправите врата, и се опитайте да „избутате небето“ с върха на главата си. Не бъдете нито прекалено напрегнати, нито прекалено отпуснати; опитайте се да намерите баланс в позата си. Дръжте устата си затворена по време на дзадзен; зъбите ви трябва да са заедно, а езикът ви трябва да е до покрива на устата точно зад зъбите.

Традиционно в дзен, очите се държат отворени по време на медитация. Това предпазва медитиращия от мечтаене или заспиване. Без да се фокусирате върху нищо конкретно, насочете погледа си около един метър пред вас, към пода. Очите ви естествено ще се отпуснат в положение, което е наполовина отворено и наполовина затворено. Когато правите зазен в сото доджо (зала за медитация), медитиращият седи с лице към стената, за да не се разсейва от външни движения. Препоръчително е да правите същото и у дома.

Позицията на ръцете по време на зазен е еднаква за позициите пълен лотос, половин лотос, сеиза и стол. Тази позиция на ръцете се нарича Космическа мудра или Хокайджоин на японски. Първо, поставете лявата си ръка върху дясната, с дланите обърнати към небето. Сега, направете овал, като докоснете върховете на палците си, така че палците ви да се допират и да образуват нещо като права линия. Върховете на палците ви трябва леко да се допират. Двете ви китки трябва да почиват върху бедрата ви; ръбовете на ръцете ви трябва да почиват върху корема ви. Дръжте раменете си отпуснати.

Има две причини за тази позиция на ръцете. Първо, формата на ръцете хармонизира състоянието на ума ни. Значението на мудрата е „отвъд дуалността”. Второ, ако умът ви е някъде другаде, когато седите, естествено формата на този овал се деформира. Това може да бъде сигнал за вас, че нещо не е наред с медитацията ви, и за вашия учител, за да може да ви коригира.

Дзен дишането не може да се сравни с никакво друго и е фундаментална част от практиката на Зазен. Правилното дишане може да се постигне само чрез правилната поза. По време на Зазен дишайте тихо през носа и дръжте устата затворена.
Опитайте се да установите спокоен, дълъг и дълбок естествен ритъм. Трябва да се концентрирате върху издишването, докато вдишването се извършва естествено. Дзен дишането и дишането в бойните изкуства са сходни и могат да бъдат сравнени с мученето на крава или рева на тигър.

Както и дишането, нагласата на ума е от съществено значение в практикуването на дзен медитацията. Правилното състояние на ума възниква естествено от дълбоката концентрация върху позата и дишането. По време на зазен е нормално да се появяват образи, мисли и емоции, които излизат на повърхността от подсъзнанието. Не ги преследвайте и не се опитвайте да избягате от тях. Колкото повече се опитвате да се отървете от тях, толкова повече внимание им обръщате и толкова по-силни стават. Опитайте се да не се привързвате към тях. Просто ги оставете да си отидат без да ги съдите, като облаците в небето.
Пълна поза за зазен*

Така че, веднага щом осъзнаете, че взаимодействате с мислите си или се вкопчвате в тях, незабавно върнете концентрацията си към позата и дишането си; умът ви ще се успокои естествено.
С опит ще имате все по-малко мисли по време на зазен и умът ви ще се успокоява по-лесно и по-бързо.
Както каза дзен майсторът Тайсен Дешимару: „Просто като седите, без да търсите никаква цел или лична полза, ако позата, дишането и състоянието на ума ви са в хармония, ще разберете истинския дзен; ще разберете природата на Буда.“

Сега е време да започнете зазен. За да избегнете разсейване, се препоръчва да практикувате с лице към стената, както бихте направили в зала за тренировки (доджо) или манастир. Поставете зафу върху забутон, така че, след като седнете, тялото ви да е на около един метър от стената. Ако използвате пейка за коленичене или стол, също се опитайте да се позиционирате на един метър от стената.
След като заемете най-удобната за вас позиция, поемете няколко дълбоки вдишвания. Стиснете ръцете си в юмрук, с палците вътре в пръстите и гърба на ръцете върху коленете, с пръстите нагоре. Сега бавно балансирайте тялото си отляво надясно три или четири пъти.
След това направете гашо. Сложете дланите си една срещу друга, като при молитва, и се наведете напред за няколко секунди в знак на уважение към Буда и учението на Буда или Дхарма. Накрая сложете ръцете си в позиция хокайджоин, дръжте гърба и врата си изправени (бутайте небето с върха на главата си) и започнете зазен. Като начинаещ, се препоръчва да практикувате от 15 до 30 минути. Добър начин да следите времето по време на зазен у дома, вместо да проверявате постоянно, е да използвате таймер за медитация на телефона си. Препоръчвам два таймера: Enso за iOS и Undo за Android.

След като сте завършили зазен, направете отново гашо. Останете седнали на възглавницата спокойно и тихо за няколко минути; не бързайте да ставате. Опитайте се да не говорите няколко минути след завършване на зазен.